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台灣老旧社區华丽转身 拯救衰落消失的传统(圖)

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發表於 2022-1-26 18:08:35 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式
规复被损坏的山林、寻觅流失的传统身手、關切社區白叟、营建友善商圈……這些看去互不相干的事變,在台灣,都能装進一個“筐”——社區整体营建(简称“社造”)。

1994年,台灣起头鞭策“社造”。20年間,从偏僻屯子到富贵都會,一個個独具創意的案例,布满了對天然情况的關爱、人與人之間的關切,“社區营建,把台灣最温润的一壁,用最实际的方法展示出来。”台文化部分一名賣力人如许评述。

發明生态、天然的价值

南投县埔里镇的桃米里1999年在“9·21”大地動中遭到重創。對付灾後重修,在相干機構引导下,本地住民决议以天然生态為主题重修家园。由于這里有丰硕多样的動植物生态,包含19種田鸡、43種蜻蜓和60多種鸟类和多種湿地生态植物。

桃米里的住民从书籍上進修,考取生态讲解員执照。他们在社區丛林浴步道、水上瀑布、生态池和苗圃里寻觅動植物,為来客导览。渐渐地,桃米里的旅客愈来愈多。人们喜好桃米里的原生态情况,白日,在乡下安步;夜晚,去熟悉田鸡。

“绿屋民宿”的主人邱富添被称為“田鸡王子”。“我之前在台中谋划洋酒,地動後在老家的原址上建了绿屋。”他说:“起头我對田鸡全無所闻,當局帮咱们请专家授课,讓咱们免费進修。如今愈来愈多地领會到村落之美,真的挖到宝!”

台灣从1994年起头推行“社造”,但早期各部分各自為政。“内政部修建署”推出“城乡風采革新”,“环保署”推出“糊口情况整体革新”,“卫生署”是“社區康健营建”……直到1999年“9·21”大地動後,“重修會”集和谐、审核、决议计划、鞭策、监视等权责一块儿鞭策社區营建。2000年,台行政部分設立“社區整体营建鞭策和谐委員會”,将“社造”整合起来。响應地,各处所则建立了“社造”协會、“社造”大队。

台东县鹿野乡永安社區2001年自觉建立“社造”团队。他们花了近十年時候,讓本来贫困後進的屯子,化身為东台灣最大的茶乡、飞翔伞等休闲遊览的重镇。

永安社區一样做足了生态資本的文章。2006年,本地住民在相干部分协助下,协力打造了玉龙泉生态步道。永安社區成长协會总做事廖中勋先容,步道全长1100米,他们依地势構筑了独木桥、生态池、亲子戏水區,又阐扬創意用废旧轮日本藤素,胎做成為了花轮步道,和可以署名的生日阶梯廊道, 吸引很多都會旅客。

不但如斯,永安村的“最高學府”永安小學,撤除围墙,廣種原生莳植物,复育胡蝶和甲虫,成為永安天然生态园區。而永安社區的阿美部落永昌,對折以上住民将自家庭园以竹竹篱美化。社區門路两旁,高峻的茄冬树構成一条绿支票借款,色地道,安步此間别有味道。再加之飞翔伞项目、参观茶场,和用烧毁衡宇革新专為背包客以工换宿的鹿寮客栈,永安社區已成為台灣十大经典农渔村之一。

 挽救败落、消散的传统

南投县仁爱乡南丰小區是赛德克人的世居地。30岁的王嘉勋来自赛德克人德克达雅群眉溪部落。他小學结業後就到嘉义念书,随後在外攻读學士、硕士钻研生學位。

王嘉勋每一年放假回故乡,發明部落口耳相传的故事渐渐流失,本身不单對民族汗青知之甚少,连母语都不會说。因而他起头协助部落做些文化收拾事情。為了领會相干常识,他从進修母语起头,“尊长们都很欢快,由于三四十年都没人问過。”

為了推行部落,王嘉勋脱手設計了“南丰社區成长协會”網站,先容部落的汗青文化、地舆情况,同時供给遊览資讯。在如王嘉勋同样的热情人士的尽力下,南丰小區兴修了赛德克人文化空間,展现家具建造、织布工艺和跳舞。小區成长协會理事长王万全说:“片子《赛德克百家樂外掛,·巴莱》中利用的弓箭,就是咱们做的。如今很多旅客和都會人来這里進修弓箭建造。”

“社造”触及糊口、出產、生态三個标的目的,庇护天然情况永续和传统文化的保留與传承都是“社造”應有之义。“原居民”社區的“原”味、客家聚居地的“客家文化”,都令不少社區展示出怪异風采。以交趾陶著名的新港则是另外一段故事。

嘉义县新港乡板头村初期以制糖業著名,上世纪90年月,随制糖業败落而败落。比年来,在有關機構的教导下,本地一些交趾陶艺人,将传统工艺向文化創意财產转型,陈忠正就是此中一名。2005年,陈忠正操纵烧毁的制糖廠房,創建了集工场、参观、教诲于一身的板陶窑。安步板陶窑文創园區,交趾陶建造的耕牛、水邊遊玩的孩童或是墙角攀爬的花卉,活灵活现。赏识工艺品的同時,旅客還可领會古代交趾陶烧制的進程,并可亲手建造体验。

陈忠正在板头村做了30多年的陶,见证了传统工艺由盛而衰再转兴。他说:“衰败财產参加創意重获朝气,不但传统工艺得以传承,還汇集了人气财运,不少在台北打工的年青人也回来開店了。”

熔化心與心的隔膜

“社造”20年,带来了社區内助與人之間的暖和。忠顺里是台北市文山區内一個平凡社區,却常有旅客参访。翩翩飘動的胡蝶、可爱的猫咪和公鸡、口袋里装着宝宝的袋鼠……忠顺里墙上标致的彩绘,成為人们争相摄影的布景。

里长曾宁旖先容,“忠顺壁画”地點的位置,本来是一座土堆和狭小的单行巷道。2003年,她请市府相干部分把巷道拓宽,并约请小區计划師胡维泽举行設計,尔後由小區住民和景文高中學生配合彩绘而成。另外一处“超乎想巷”曾是一条阴晦的防火巷,收拾後,一样约请胡维泽設計,住民介入上色。

2007年,忠顺里索性把區内一座长50米、高1米的女儿墙,请住民介入美化。他们定制了200片陶板,不少家长带着孩子来报名,领陶板、颜料,带回家精心绘制。带着女儿加入的李香燕说,陶板烧好贴在墙上後,她和孩子都好自豪,如今孩子還经常带着同窗一块儿来赏识。

除配合美化巷弄,忠顺里社聚左旋乳酸,  區成长协會還為大師創辦了不少课程。从瑜重油污清潔劑,伽、绘画、陶艺、气功到康健蔬食,不单讓住民们在進修中不竭自我發展,并且拉近了左邻右舍的豪情。“咱们就像是一個大師庭。”忠顺里一名妈妈志工说。忠顺里今朝有100多位志工,大師排班在社區内巡守,為邻人供给帮忙。

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