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台灣318太阳花學运满3年,民進党重回在朝、期間气力党突起、國民党崩盘式挫败,犹未治療胃痛脹氣,见回复复兴契機。除政党邦畿的大挪移,這场社會活動為台灣将来的民主成长,留下了哪些陈迹與启迪?台灣将若何走21世纪的門路?
台灣《中國時报》19日社论指出:這场活動是台灣政治民粹化的岑岭,第一個影响,是造成本日民主系统运作很多坚苦。民主轨制的最大长处在能以最安然平静的方法,处置争议與权利的轮番,把曩昔以暴力方法解决争议的“比拳头”政治权利逻辑,變化為较為和平的“数人头”,大幅低落社會的沟通本錢及权利轮番時的冲突本錢。太阳花活動却冲破了民主尊敬的底线,讓否决政府政策的人,可以凭一己好恶,以“公民不平从”否認民主投票選出的马政府。
這激化了分歧政治态度者的對峙,構成一種“你可以否認我投票選出的當局”,那末“我也能够否認你投票選出的當局”,台政府威望遭到根赋性的消耗。以淡江大桥三度流标為例,除原物料代价、工程技能的坚苦以外,更首要的是,面临越来越多的抗争,台政府本来依法可具有的公权利已受伤,再也不是廠商正當权力的後援,使介入大众工程的危害大增。
第二個影响,两岸瓜葛周全停摆與畏缩。太阳花活動的焦點動力是政治人物鼓舞的“恐中”與“反中”情感,情感之火助燃了政党轮番,也几近烧尽國民党政治本錢。但大火并無随學运闭幕而竣事。318學运起首宣布了服贸、货贸等轨制化经济互助协定的灭亡。台灣终年由于國际经济形式變化、大陸突起等身分酿成的邊沿化窘境,本来國民党但愿透過正常化與轨制化的两岸经济互助,應用两岸同文同種的上風,分享中國大娛樂城賺錢,陸突起盈利,此一突困结構,由于318學运而破局。
比经济层面影响更深远的则是两岸民間感情的裂缝。太阳花學运在台灣煽起“反中”情感,也對應地撩起了大陸公众的情感,曩昔大陸公众称赞的“台灣最美的風光是人”,如今收集上,對台灣社會不友善的谈吐声量不少時辰已压過了友善的声音。
第三個影响,则是宣治療椎間盤突出,布“發夹弯”期間到临,戳穿了政治权算的假面,讓社會瞥见,哪些人是“以政治手腕告竣社运目标”,哪些人又是“以社运手腕告竣政治目标”。周全在朝後,民進党政府及蔡英文俨然成了“發夹弯”的代名词,“两岸协定监视条例”是太阳花學运的主诉求,民進党那時高调拥护,上台後垂垂不谈,反却是昔時协助制订民間版草案的學者,疾呼“立法院”尽速审议,不要“背弃318活動的诉求”。其来由之一竟是担忧民進党有一天會和國民党同样,開大門與大陸廣签各项协定,也算是318另类的玄色嘲讽雨刷精錠,。
另外一個發夹弯现形记,產生在拆迁议题上,太阳花活動能量的前导發轫,可以追溯到2012年的文林苑事務與2013年的大埔征收案,都因此大众的气力,去否决當局的正當征收。但一样情形移转到赖清德的“南铁征收”、高雄果菜市排场临强拆時,本来站在巢运统一阵列的柯魚腥草生髮水,文哲担當台北市长後,连续串與建商同鼻孔出气的偷拆争议產生。在文林苑、大埔征收激昂大方鼓動感動、高喊“今天拆王家、来日诰日拆你家”的“醒觉青年”们消散了;曩昔站出来支援的王丹等所谓大陸民主派人士低调了;林飞帆、陈為廷等“太阳花神”缄默了,陈為廷更因性骚旧案暴光,成為了乡民笑柄。這些两重尺度,顯示的是,對付太阳花活動時盘踞媒体版面的带领者,社會活動只是东西,暗地里实际上是政治目标。
318學运夸大了贫富差距扩展、青年低薪及高房价榨取等问题,年青人由于台政府没有能力处置而愤慨,國民党政府無能回應、無力处置,因此下台,但一样的愤慨,如今换民進党政府要来面临。318學运讓愤慨浮上台面的同時,也拆穿了社會调和于既得长处阶层的國王新衣,迫使台政府與社會合体,必需當真面临“青年世代的愤慨”。
水能载舟,亦能覆舟,318洪流在2016年沉了國民党的船,载了民進党的舟,一样的,2020年若是民進党不克不及對這些真愤慨,做出真回應與真解决,本日之载,也多是嫡之覆。島内“朝野”都應當認清,3周年的现在,固然要反省曩昔,更首要的應是若何面临太阳花残虐後的近况與将来。 |
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